بقلم: ãäÊÙÑ ÇáÕÎí -
13-08-2015 ÃÎÊÇå ÇáãäÊÙöÑÉ íÇ ãä ÊÑíÏíä äÕÑÉ ÇáÅãÇã ÇáãäÊÙÑ (ÕáæÇÊå ÊÚÇáì Úáíå)¡ æÃä ÊÊæÝÞí áäíá ÑÖÇå ÇáãáßæÊí¡ ÃäÊ ÚÝíÝÉ ÈÍÌÇÈß¡ æÊÕÈíÍä ÃÌãá Åä ÃÑÊÏíÊå¡ ÝáÇ ÊßÊÑËí áãä íÞæá Åä ÇáÍÌÇÈ íÌÚáß ÞÈíÍÉ æíÞíÏ ÍÑßÊß æíÓÊÚÈÏß¡ Ýåæ ÈÇáÊÃßíÏ ãÎÊá ÚÞáíÇ¡ íÇ ÃÎÊÇå ÃäÊ ÅäÓÇäÉ ÞÏ ÍÈÇß ÊÚÇáì ÈÇáÌãÇá æÍÓä ÇáãäÙÑ æÒíäß¡ áíÌÚáß ÝÊäÉ ãä ÃÚáì ÇáÑÃÓ Åáì ÃÎãÓ ÇáÞÏã¡ ÝÌãÇáß åÐÇ ÈÅãßÇäß Ãä ÊÓÍÑí Èå ÇáÔÈÇÈ æíÛÑíåã¡ æáÇÈÏ ãä Ãä ÊÚíÑí ÃåãíÉ ßÈÑì áãÙåÑß ÇáÎÇÑÌí .
åÐå ÇáãíÒÉ ÇáÊí ÌÚáåÇ ÊÚÇáì Ýíßö áÊÍÝÙíåÇ æÃä ÊåÊãí ÈåÇ ÈÔßá ãÓÊãÑ¡ ÝáÇÈÏ ãä ÓÊÑ ÌãíÚ ÈÏäß Ïæä ÅÓÊËäÇÁ¡ æÅä ßäÊ ÊÊãÊÚíä ÈÌãÇá áÇ ãËíá áå ÝÚáíß ÓÊÑ ÈÏäß ÈãÇ Ýíå ÇáæÌå æÇáßÝíä¡ ÍÊì æÅä ßäÊ Ýí ÇáÈíÊ ÇáÚÊíÞ¡ æáßö íÇ ÃÎÊÇå Ýí ÈäÊ ãÍãÏ ÝÇØãÉ ÇáÒåÑÇÁ æãä ÞÈá ãÑíã ÇáÚÐÑÇÁ Ãã ÚíÓì ÇáäÈí¡ æÈÚÏåÇ ÒíäÈ ÈäÊ Úáí ÇáÕÏíÞ ÇáÃßÈÑ (ÕáæÇÊå ÊÚÇáì Úáíåã ÃÌãÚíä ) ÃÓæÉ ÍÓäÉ¡ Ýßä æáÇ Òáä ãËÇáÇð íÍÊÐì Èå Ýí ßá ÒãÇä æãßÇä¡ ÝÞÏ ÃÌÏä æÃÍÓä ÈÓÊÑ ÃäÝÓåã¡ ÝíÇ ÈäÇÊ ÇáÒåÑÇÁ Ýí Ãõãøößä ÇáÒåÑÇÁ ÚÈÑÉ¡ ÝßÇäÊ ÏÑÌÉ ÅáÊÒÇãåÇ áÇ ÊÕÝåÇ ÇáÃáÓä áÚÌÒåÇ æÊáÚËãåÇ ÃíÖÇð .
ÐÇÊ ﻣﺮﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ þ( ÚáíåÇ ÇáÓáÇã þ) ﺟﺎﻟﺴﺔ ﻋﻨﺪ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ Çááå þ( ÕáæÇÊå ÊÚÇáì Úáíå æÚáì Âáå þ) ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﺳﺘﺄﺫﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﺃﻡ ﻣﻜﺘﻮﻡ - ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﺃﻋﻤﻰ ﻗﺪ ﻓﻘﺪ ﺑﺼﺮﻩ - ﻭﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﻭﻏﺎﺩﺭﺕ ﺍﻟﻐﺮﻓﺔ , ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻓﺎﻃﻤﺔ þ( ÚáíåÇ ÇáÓáÇã ) ﻟﺘﺪﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ¡ ﻭﻫﻨﺎ ﺳﺄﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ þ( ÕáæÇÊå ÊÚÇáì Úáíå æÚáì Âáå þ) ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﺧﺮﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﺑﻦ ﻣﻜﺘﻮﻡ ﻻ ﻳﺒﺼﺮ ﺷﻴﺌﺎð . . . ﺳﺄﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﺫﻟﻚ - ﻟﻜﻲ ﺗﺠﻴﺐ ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻭﻳﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﺄﺭﻳﺦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻹﻳﻤﺎﻧﻲ ﻟﻴﺒﻘﻰ ﻣﺜﺎﻻð ﺭﺍﺋﻌﺎð ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ¡ ﻓﻘﺎﻟﺖ þ( ÚáíåÇ ÇáÓáÇã þ) : ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺮﺍﻧﻲ ﻓﺈﻧﻨﻲ ﺃﺭﺍﻩ ¡ ﻭﻫﻮ ﻳﺸﻢø ﺍﻟﺮﻳﺢ – ﺃﻱ ﻳﺸﻢø ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ -¡ ﻓﺄﻋﺠﺐ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻷﻋﻈﻢ þ( ÕáæÇÊå ÊÚÇáì Úáíå æÚáì Âáå þ) ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ¡ ﻓﻘﺎﻝ þ( ÕáæÇÊå ÊÚÇáì Úáíå æÚáì Âáå þ) : ﺃﺷﻬﺪ ﺍﻧﻚ ﺑﻀﻌﺔ ﻣﻨﻲ .
íÇ ÃÈäÇÁ ÇáãÑÊÖì ÍíÏÑ Ýí ÃÈíßã Úáí ÃÈÇ ÇáÍÓäíä ÃÓæÉ ÍÓäÉ¡ ßíÝ ßÇä ÇáÅãÇã íåÊã ÈÓÊÑ äÓÇÆå ÍÊì áÇ íÑì ãäåä ÙáÇð¿¡ ÝÅÐÇ ÃÑÇÏÊ ÒíäÈ ÇáÎÑæÌ áÇ ÊÎÑÌ ÅáÇ áíáÇð¡ æÊØÝÆ ÇáäÇÑ ÎæÝÇð ãä Ãä íÑì ÇáÃÌÇäÈ ÙáåÇ¡ æÑÛã ßá åÐÇ íÎÑÌ ãÚåÇ ÓÑíÉ ãä ÅÎæÊåÇ ÇáÃÔÇæÓ .
áÇ íÍÞ ááÑÌá ÇáÃÌäÈí Ãä íäÙÑ ááãÑÃÉ¡ ßãÇ ÚáíåÇ Ãä ÊÌÊåÏ Ýí ãäÚå¡ ÞÇá ÇáÍÞ ÊÚÇáì : ﴿ ﻗõﻞ ﻟøöﻠúﻤõﺆúﻣöﻨöﻴﻦó ﻳóﻐõﻀøõﻮﺍ ﻣöﻦú ﺃóﺑúﺼóﺎﺭöﻫöﻢú ﻭóﻳóﺤúﻔóﻈõﻮﺍ ﻓõﺮõﻭﺟóﻬõﻢú ﺫóﻟöﻚó ﺃóﺯúﻛóﻰ ﻟóﻬõﻢú ﺇöﻥøó ﺍﻟﻠøóﻪó ﺧóﺒöﻴﺮñ ﺑöﻤóﺎ ﻳóﺼúﻨóﻌõﻮﻥó ﻭóﻗõﻞ ﻟøöﻠúﻤõﺆúﻣöﻨóﺎﺕö ﻳóﻐúﻀõﻀúﻦó ﻣöﻦú ﺃóﺑúﺼóﺎﺭöﻫöﻦøó ﻭóﻳóﺤúﻔóﻈúﻦó ﻓõﺮõﻭﺟóﻬõﻦøó ﻭóﻟóﺎ ﻳõﺒúﺪöﻳﻦó ﺯöﻳﻨóﺘóﻬõﻦøó ﺇöﻟøóﺎ ﻣóﺎ ﻇóﻬóﺮó ﻣöﻨúﻬóﺎ ﻭóﻟúﻴóﻀúﺮöﺑúﻦó ﺑöﺨõﻤõﺮöﻫöﻦøó ﻋóﻠóﻰ ﺟõﻴõﻮﺑöﻬöﻦøó . .. ﴾ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺗﺘﻌﺮøﺽ ﻟﻌﺪøﺓ ﺃﻣﻮﺭ ãäåÇ : ÃæáÇð ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﺃﻥ ﻳﻐﻀøﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﺑﺼﺎﺭﻫﻢ¡ ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻐﺾø ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ : ﺍﻟﺨﻔﺾ ﻭﺍﻟﻨﻘﺼﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻑ¡ ﻭﻏﺾø ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﻖ ﻭﺍﻹﻣﻌﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻲﺀ .
ËÇäíÇð ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻔﺮﻭﺝ¡ ﻓﺎﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻌﻔﺎﻑ ﻭﺍﻟﻄﻬﺮ¡ ËÇáËÇð ﻳﺠﺐ ﺳﺘﺮ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ¡ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ¡ ﺧﻔﻴøﺔ ﻭﻇﺎﻫﺮﺓ¡ ﻭﺍﻟﺨﻔﻴøﺔ ﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺨﻔﻴøﺔ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻣﺴﺘﻮﺭﺓ ﻋﻦ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ¡ ﻛﺎﻟﻌﻘﺪ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﻁ þ( ﺍﻟﺤﻠﻖ þ) ﻭﻟﻮﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻳﻨﺔ¡ ﻭﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﻥ¡ ﺣﻴﺚ ﺳõﺌﻞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﻋﻤøﺎ ﺗõﻈﻬﺮú ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ¿ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : " ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭﺍﻟﻜﻔøﻴﻦ " ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﻭﺟﻮﺏ ﺳﺘﺮ ﺍﻟﺒﺪﻥ ﻛﻠøﻪ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭﺍﻟﻜﻔøﻴﻦ .
ÇáÍÌÇÈ áíÓ ãÌÑÏ ÞØÚÊ ÞãÇÔ ÊÛØí ÇáÈÏä æÇáÔÚÑ ááãÑÃÉ ÇáãÄãäÉ¡ æÅäãÇ åæ íÊãÊÚ ÈÑãÒíÉ ßÈíÑÉ Ýí ÇáäÝæÓ¡ ÞÏ áÇ ÃÍÏ íÊÕæÑ ãÏì ÚÙãÊå ÅáÇ ÇáÅáå æÇáÑÇÓÎæä Ýí ÇáÚáã¡ ÝÓÊÑ ÇáÈÏä Èßá ÇáÈÏä æÇÌÈ ÔÑÚÇ æãä ÊÎÇáÝå ÊÃËã¡ áßä ÇáÃÚÙã åæ ÓÊÑ ÇáÞáÈ æÇáäÝÓ ÚãøÇ ÍÑãå ÊÚÇáì .
æåÐÇ ÇáÃãÑ áÇ íÞÊÕÑ Úáì ÇáäÓÇÁ æÍÏåä Èá áÇÈÏ Ãä íÓÊÔÚÑå ÇáÑÌÇá æÇáÔÈÇÈ ÃíÖÇð¡ ÝãÇ Ãä íäÌÍ ÇáÅäÓÇä ÈÓÊÑ ÞáÈå Úä ÇáÍÑÇã æÇáÓíÑ Èå äÍæ ÇáÍáÇá æÑÖÇ ÇáÑÈ æãåÏí Âá ãÍãÏ (ÕáæÇÊå ÊÚÇáì Úáíåã ÃÌãÚíä )¡ ÝÅäå ÝÇÒ ÈÇáÌåÇÏ ÇáÃßÈÑ _ ãÌÇåÏÉ ÇáäÝÓ _¡ æåæ ÃÚÙã ãä ÇáÌåÇÏ ÇáÃÕÛÑ _ãÞÇÊáÉ ÇáßÝÇÑ æÇáÏÝÇÚ Úä ÇáÃæØÇä æÇáãÞÏÓÇÊ _ ÈßËíÑ¡ æåÐÇ ãÇ ÞÏ ÑæÇå ÇáÃÆãÉ ÇáåÏÇÉ ÇáãåÏííä Úä ÌÏåã ÍÈíÈ ÇáÅáå ãÍãÏ (ÕáæÇÊå ÊÚÇáì Úáíåã ÃÌãÚíä ) .
íÇ ÍæÇÁ ÃäÊ áÓÊ ãáß ÌÓÏß åÐÇ¡ Ýåæ ÍÞ áÎÇáÞßö "ÊÈÇÑß Ìáøó Ýí ÚáÇå" æÍÏå áÇ ÛíÑ¡ ÝÃäÊ ÃóãóÉ ÇáÑÈ¡ æÚáíßö ÏÇÆãÇð Ãä ÊÊÃÏÈí ÈÂÏÇÈ ÇáÅáå ÇáÊí ÝÑÖåÇ Úáíßö¡ æÇáÊí ÃæÍÇåÇ áÃÈí ÇáÒåÑÇÁ ÝÇØãÉ (ÕáæÇÊ ÇáÑÈ æãáÇÆßÊå Úáíå æÚáì Âáå ÓÇÏÇÊ ÇáÎáÞ ÃÌãÚíä)¡ æÃä ÊÌÊåÏí Ýí ÑÖÇå¡ áÊÍÞÞí ÇáãÝåæã ÇáÍÞíÞí áÊßæäí ÚÈÏÉ ÍÞíÞÉ Ýí ãÍÖÑ ÑÈæÈíÊå¡ æÊßæäíä Ýí ßá Ííä ÊÔÚÑíä ÈÇáÊÞÕíÑ Ýí ÍÞå¡ æÃáÇ ÊÊßÈÑí ÝÃäÊ æÓÇÆÑ ÇáÎáÞ ßáåã ãä ÊÑÇÈ ÞÏ ÎáÞæÇ¡ æáÇ ÊÛÝáí ÝÑÛã Ãä ÑÍãÉ ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã ÞÏ æÓÚÊ ßá ÔíÁ¡ áßäå ÔÏíÏ ÇáÚÞÇÈ Ýåæ ÇáãäÊÞã ÇáÌÈÇÑ ÔÏíÏ ÇáÚÞÇÈ .
