نتانة الساسة العرب ضاحي خلفان نموذجا، نعيم الهاشمي الخفاجي
ليست العدالة أن يحصل جميع الأشخاص على نفس الشيء بالتساوي…
بل العدالة أن يحصل كل شخص على ما يستحق،
ليس جديدا على العربان فهم كاذبون بمنتهى الصدق، ولديهم الغش بضمير فاقد للإنسانية، ويعتبرون الاحتيال أمانة متناهية، ويعتبرون الخيانة الإخلاص للضحية المغدور، يفتحون خزائنهم ويسلمون أعراضهم وشرفهم إلى الأعداء، ويقتلون أبناء قوميتهم لأسباب مذهبية بطريقة وحشية يعتبرونها حسب ما هم يفهمون ذلك انها طريقة إنسانية مبنية على قطع الرؤوس وسلخ الجلود، يعتبرون تدمير أوطان العرب لصالح من نصبوهم للتسلط على رقاب شعوب العرب عمل وطني للقضاء على كل عربي يرفض الذل و التطبيع والخيانة، لدى اتباع الثقافة البدوية الوهابية الصحراوية مناعة ورفض في تقبل العلم والمعرفة وقبول الرأي والرأي الآخر.
عندما يزج الساسة العرب أنوفهم النتنة في العراق فهم ينظرون للوضع العراقي من منظور مذهبي وقومي، مدير شرطة دبي السابق المخبول الأهبل ضاحي خلفان كتب تغريدة عن الوضع العراقي بالقول التالي( أي دين هذا الذي يجعل بلد غني كالعراق يعيش على حصير الفقر…أي مذهب هذا…أي اعتقاد سخيف هذا).
انتهى كلام هذه الكركمه السفيه، أقول إلى سفيه ابو ظبي
وما علاقة الدين والمذهب، من رسم حدود الدول العربية المستعمر البريطاني والفرنسي دمجوا مكونات غير متجانسة ونصبوا عملائهم ومكنوهم من الحكم، رفضوا عمل دساتير هي حاكمة لتبقى دول العرب فاشلة الذي محترق غيره يكون محلوب بالعلن مثلكم
وأي دين هذا الذي يجعلك عبد لامري…كا وخادم للص…هاينة؟ واي دين هذا الذي يجعل بلدك اول دولة في غسيل اموال المخدرات والعصابات؟ واي دين هذا الذي يجعلك تقتل اطفال اليمن ..وتجوع اهله وتشردهم؟ أيها العملاء يا أشباه الرجال ويا رفيق ضاحي على اي دين أنتن لطفا.
سهل جدا الهجوم على عقائد الآخرين ونقدها..
لكن من الصعب أن تهاجم وتحلل وتنتقد ما نشأت عليه من عقائد وموروثات، لذا فالماضي عند الإنسان غالبا يكون مقدس ومحبوب وله سلطة في النفس، ويُقاس تقدم الأمم ونهوضها بقدرتها على نقد ماضيها وعيوبها والكف قليلا عن تتبع عيوب وأخطاء الآخرين..
إذا تعلمت الدين من الثعلب فسوف تعتقد تدريجياً أن سرقة الدجاج فضيلة.
– مثل تركي
قال الحمار لحيوانات الغابة في حضور النمر : هذا العشب أزرق
أجاب النمر : لا ، هذا العشب أخضر
إحتدم النقاش بينهما بخصوص ذلك فقررا عرض النزاع على القاضي ليحكم فيه
عندما اقتربوا من القاضي الذي كان هو الأسد جالسًا على عرشه ، بدأ الحمار بالصراخ : سموّك ، أليْسَ العشب أزرق؟ ”
أجاب الأسد : إذا كنت تعتقد أن هذا صحيح و فعلا تراه أزرقا إذن فهو أزرق..!
إندفع الحمار في وسط القبيلة صائحا مزمجرا : هذا النمر لا يفقه شيئا و يزعجني و أرجو أن يعاقب على ذلك..
وافق القاضي الملك على ذلك فقرر أن يعاقب النمر بثلاثة أيام من الصمت لا يتحدث إلى أحد من أفراد القبيلة
رقص الحمار و قفز فرحا بهذا الحكم و رحل في حال سبيله و هو يردِّدُ و يُعيد :
” العشب أزرق كما قلت لكم العشب أزرق كما قلت لكم ”
ذهب النمر للأسد و سأله : ” يا جلالة الملك ، لماذا عاقبتي و أنت تعلم علم اليقين أن العشب أخضر؟”
أجاب الأسد :” الكل يعرف أن العشب أخضر ”
سأل النمر : ” فلماذا تعاقبني إذن ؟ ”
أجاب الأسد : عقابك ليست له علاقة بمسألة هل العشب أزرق أو أخضر أو أو…الخ ، عقابك هو لأنه من المهين لمخلوق شجاع وذكي مثلك أن يضيع الوقت في الجدال مع الحمار ، وفوق ذلك أزعجتني و أزعجت القبيلة بسؤالٍ الكل يعرف جوابه…!!! ”
أكبر مضيعة للوقت و الطاقة هو الجدال مع الأحمق المتعصب الذي لا يهتم بالحقيقة أو المنطق ، ولكن فقط الانتصار لِمعتقداته وأوهامه مهما كانت بعيدة عن الواقع.
لكننا مضطرين بالحالة العراقية للرد على هذه الحثالات التافهة امثال ضاحي ومن لف لفه، وإلا أوقاتنا ثمينة ولايمكن لنا أن نضيع أوقاتنا في المناقشات التي لا معنى لها مع حثالات بدو الوهابية، بل هناك أشخاص رغم كل الأدلة المقدمة لهم ليس لديهم القدرة على الفهم و الإستيعاب، سئل الفيلسوف جان جاك روسو ما هو الوطن فأجاب، الوطن هو المكان الذي لا يبلغ فيه مواطن من الثراء ما يجعله قادرا على شراء مواطن آخر، ولا يبلغ فيه مواطن من الفقر ما يجعله مضطرا أن يبيع نفسه أو كرامته، الوطن هو رغيف الخبز والسقف والشعور بالانتماء، الدفء والإحساس بالكرامة، ليس الوطن أرضًا فقط، ولكنه الأرض والحق معًا، فإن كانت الأرض معهم فليكن الحق معك،الوطن هو حيث يكون المرء في خير.
أيظن الذيل بارتفاعه عن موضع الرأس انه قد علا وسما ،خاب وخسر ظنه،
سيعود الى موضعه الطبيعي ويبقى ذيلاً للابد ويبقى الرأس رأساً وأن قطع.
المشكلة أن ضاحي خلفان ومن لف لفه قطعان من البهائم المتوحشة الفاقدة للضمير الإنساني والأخلاقي يزجون بأنفسهم في كل واردة وشاردة حول العراق وبنظرة مذهبية طائفية ظلامية عوراء، هذا هو قدرنا ابتلينا أن أعدائنا ليس شرفاء يمتازون في الكذب والتدليس والبهتان والنفاق.
تصوروا مفتي ومن العلماء الكبار الوهابية الشيخ العريفي ردا على مهرجان البحر الأحمر السينمائي في جدة، قال الفن سنة عن الرسول والفساتين العارية مختلف عليها بين الأحناف والشافعية.. والرافضة فقط أخزاهم الله هم المعترضين كيدا في أهل السنة والجماعة.
شر البلية ما يضحك ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.
نعيم عاتي الهاشمي الخفاجي
كاتب وصحفي عراقي مستقل.
22/7/2022
تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط